Tertulia sobre religión I

Ayer, por primera vez desde que estoy aquí, tuve la ocasión de charlar con varios jóvenes musulmanes con interés en conocer otras opiniones y otros puntos de vista de la vida, la muerte y el más allá. La verdad es que fue una conversación muy interesante sólo limitada por mi incapacidad para mantener diálogos en francés porque mi acento, mi pronunciación, hace difícil que me entiendan a la primera. Aunque se lo que quiero decir, transformarlo en palabras me resulta muy difícil, además de que hablar con acento francés me hace pensar en Javivi y me da la risa. En fin, la solución fue oir más que hablar y contestar sólo a las preguntas que me hacían.

Un tema que les interesaba mucho es que los cristianos no tenemos problemas en representar la imagen de Jesús o del mismo Dios, esto no les entra en la cabeza. Ellos parten de la base de que Mohamed fue un ser puro y la mano del hombre no es capaz de llegar a describir ese estado de pureza ni de lejos, por lo tanto no debe ni intentarlo, para no ofender a Dios. Lo mismo ocurre con Alá o Abraham.
Mi contestación fue que Jesús se definió a sí mismo como El Hijo del Hombre, por lo que reconoció su humanidad a la vez que, por esto mismo, era parte de Dios. El hombre debe reconocer a Dios en sí mismo, ya que está hecho a su imagen y semejanza, y cualquier habilidad que el hombre pueda tener es un don divino que debe intentar cultivar y desarrollar el máximo posible, no hacerlo sería ir en contra de quien te otorga semejante capacidad.

Jesús no murió, subió al cielo antes de morir y quién murió de verdad fue Judas, el traidor. Morir es humano y Jesús era un ser puro que no podía hacer cosas de humanos, igual que Mohamed; ambos estaban por encima de las miserias humanas.
Intenté hacerles ver que para los cristianos la mayor grandeza de Jesús fue precisamente esa, vivir una vida de hombre pudiendo no hacerlo. Someterse voluntariamente al sufrimiento, incluyendo el de su madre y los suyos hasta llegar a morir como un hombre, para demostrarnos que no hay que temer a la muerte si confias en Él, tan fácil de decir y tan dificil de hacer. Pero hay que apostar y Jesús, apostando a sabiendas a la carta perdedora, quería que supiéramos cuál es la carta ganadora. El mensaje quedó claro y sus seguidores se llamaron a sí mismos "cristianos", seguidores de Cristo, que es Jesús muerto como hombre y por el hombre. Y resucitado como Dios y por Dios, su Padre.
A mi modesto entender, Mohamed no captó, o no quiso hacerlo, este mensaje y por eso hoy existe el Islam.

¿Por qué hay tan poca moralidad en las sociedades cristianas? Esto vino a cuento hablando de las mujeres, a las que parecían considerar una tentación constante, como pequeños demonios a los que hay que controlar. Una vez controladas, se merecen todo el respeto, pero no antes. Es decir, una mujer con batín y velo que guarda sus encantos sólo para su hombre, es digna de respeto, las demás....
Les dije que Dios nos hizo libres, nos dió lo que nosotros llamamos libre albedrío (qué palabra más bonita, me dijo Sallah) y eso es una carga dura de soportar, la autodisciplina es difícil de aplicar y es más relajado que alguien te diga lo que debes hacer. Dios dió libre albedrío a hombres y mujeres, sin diferencia, de forma que todos rendiremos cuentas de nuestra vida, no de la de los demás. El papel de la mujer cristiana empieza con María, como Madre, y con María Magdalena como compañera de Jesús, de forma que en ningún momento Él las trata con menosprecio o como una vía de perdición para el hombre. Más bien al contrario, la historia de Magdalena es la de una prostituta a la que Jesús no culpa de su situación, simplemente se limita a decirle deja eso y sígueme, pero eres libre de decidir...Y ella decidió seguirle, por lo que se nos dice que la mujer, igual que el hombre, no es ni buena ni mala, es como ella quiera ser.

¿Cómo se puede ser cristiano y no practicante? Para un musulmán es difícil entender esto, considerarse religioso y reconocerse como no practicante. Un buen musulmán debe observar los preceptos del Corán, pero también puede no hacerlo, en cuyo caso no será considerado un buen musulmán, por esto no se entiende que alguien pueda ser musulmán sin practicar en mayor o menor medida.
Mi opinión es que los cristianos, como los judíos, somos capaces de distinguir la Iglesia y la religión. Les puse el ejemplo de la Administración de Justicia y la Justicia. Aquí en Marruecos es famosa la corrupción que existe entre los jueces, los que administran la Justicia, algo con lo que no estamos nadie de acuerdo; sin embargo eso no nos debe hacer pensar que la Justicia es corrupción y es mala porque quienes la administran no lo hagan como nos gustaría. En mi caso, me considero cristiano por bautismo, educación y voluntad propia, pero no me siento obligado a creer en la Iglesia sin hacerme muchas preguntas sobre la miseria de la condición humana. Sé que las iglesias cristianas deben existir y tengo el mayor respeto por todas, como la administración de la Justicia, pero yo me reconozco más en mi propia idea de la Justicia, de mi forma de vivir de acuerdo con la moral cristiana prescindiendo de ritos, ceremonias y parafernalias...Al fin y al cabo fue un cura católico quien me enseñó que Jesús nos quiere por lo que somos y no por lo que aparentamos ser, y no hay manera de engañarle sin engañarnos nosotros mismos.
Hay muchas formas de rezar, por ejemplo, y cualquiera es buena siempre que intentes conectar desde donde sólo tú puedes saber, delante de Dios no hay doblez posible y lo sabes. Estoy seguro de que Cristo salvará a un hombre que nunca haya rezado pero haya intentado, con mayor o menor éxito, conducir su vida correctamente, de acuerdo con los principios básicos que Jesús nos enseñó: ama al prójimo como a tí mismo y reconócete hecho a imagen y semejanza de Dios. De nada vale rezar a cascoporro si no haces esto, lo mismo que no es necesario seguir los ritos de ninguna iglesia para estar conectado a Jesús, aunque sea por medio de llamadas perdidas.

Como toda una tarde de agradable debate no se puede resumir tanto....to be continued.